Nacidos en Tunja-Boyacá, el grupo Velo de Oza presenta su ópera prima, el disco Sumercé, un encuentro sonoro de la carranga con el rock.
El disco los grabaron con el sello disquero MTM (Jorge Velosa, Toto la Momposina, La Derecha, entre otros artistas), en cabeza de Humberto Moreno, y con Jorge Holguin “Pyngwi”, su productor (reconocido por trabajar con bandas como Don Tetto y The Mills). El disco fue masterizado en USA por Mike Couzzi, ganador de varios premios Grammy y reconocido por trabajar con artistas como Frank Sinatra, Santana, Pet Shop Boys, Shakira, Juanes, Carlos Vives, entre otros.
Luego de pasar por varios escenarios como El palacio de los deportes de Bogotá, Parque Simón Bolivar y la Feria de las Flores de Medellín, el grupo presenta un disco que se destaca por sonar la carranga sin complejos, todo lo contrario, con personalidad y asumiendo el riesgo de contribuir a las raíces colombianas. Su disco es una pieza esencial en la construcción del patrimonio sonoro colombiano donde la tradición se encuentra con la contemporaneidad.
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Recientemente Velo de oza fue nominado a los premios Shock como mejor grupo de rock. HagalaU habló con los integrantes de este proyecto con sangre boyaca:
HagalaU: La columna vertebral del sonido de Velo de oza es el rock y su encuentro con la carranga, ¿qué otros sonidos y cuáles son las apuestas líricas pueden hallarse en el álbum?
Velo de osa: En realidad dimos rienda suelta a la “gana”, no queremos radicalizarnos en nada, por eso la inclusión de instrumentos nuevos como el tiple y la guacharaca y, en una canción, hasta el arpa, cuatro llanero y capachos, que le dan un tinte bonito al disco y lo aterriza a los sonidos folclóricos del centro del país. De todas formas conserva la exploración con agresividad y energía, elementos que jalan pa’l lado del hard core, del punk, del rock, pasando hasta por géneros como el ska, reggae, blues, country y el swing.
La lírica esta basada en la copla, con tintes de humor, pero siempre apuntando a generar un cambio social positivo de forma individual, es decir, invitando a la gente a asumir las cosas con perrenque y sin temblereques, nada de despechos ni esas pendejadas, el día que las personas entendamos que la felicidad esta dentro de cada uno, se va a extinguir la “Tuza” (despecho) y tuza hara exclusivamente referencia a esa vaina pa’ restregarse las orejas en el baño, como debe ser. La jerga utilizada es muy boyaca, donde se puede notar elementos citadinos pero también muy de la zona rural.
H: En la Colombia del siglo XXI, ¿por qué es importante ofrecer una visión moderna de la carranga?
VDO: Porque es algo muy nuestro, muy del corazón de Colombia. Alguna vez escuchamos del maestro Velosa: “Las Culturas que no se entremezclan, tienden a desaparecer”, y no queremos que eso pase con la carranga. Pocas músicas tienen un contenido lírico tan brutal, como pa dejarlas extinguir. La buena carranga es reflexión, es concientización, es alegría, es berraquera, es el sentir de un pueblo… y está pidiendo ser rescatada entre tanta vaina maluca. Por eso la opción de transformarla es excelente para acercar a las nuevas generaciones a eso tan propio y, tristemente, tan apartado.
H: ¿Cuál es el proceso o la ruta de promoción del disco?
VDO: Bueno la intención es empezar con promoción en medios de comunicación regionales, posteriormente nacionales, y seguidamente intentar abrir algunas puertas en el exterior pa’ poner a boliar ruana a los extranjeros. El disco se empezará a vender en los conciertos de la banda y posteriormente en discotiendas de todo el país. Igual toda la información se estará publicando en nuestras comunidades virtuales.
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