A paso punk es un podcast para caminar y escuchar las historias de la germinación del punk en el barrio Castilla de Medellín y sus alrededores. Notas, galladas, agrupaciones, lugares de encuentro, historias de vida, canciones, pogos… Todo esto narrado dentro del contexto sociopolítico de las décadas de los 80 y 90 en Colombia. Con la ayuda de archivos sonoros, música, literatura y los relatos de sus protagonistas se reconstruye una memoria que pocas veces ha sido tenida en cuenta en los medios de comunicación tradicionales.
Redacción. Equipo del pódcast A paso punk
Los valores narrativos de este podcast son las voces que de primera mano cuentan la historia de sus vidas atravesadas por el punk. Carlos David Bravo (Caliche) y otros punkeros de los 80 y 90 que aún siguen habitando entre nosotros, le dan legitimidad y veracidad a las narraciones que se exponen en el producto sonoro.
Este no es un podcast que se limita a contar la historia del punk en Medellín. Las historias de vida allí consignadas, no se podrían sostener sin que obligatoriamente, se relacionen con el contexto socioeconómico que se vivía en los barrios populares de la ciudad y la realidad política de la época. Además, se incluyen reflexiones poco tratadas en espacios mediáticos y académicos como el pogo (baile), el escupitajo (o gargajo), las ratas como símbolo punk, las relaciones con la institucionalidad, entre otros tópicos con un sustento bibliográfico importante.
Concierto del grupo SS Ultimátum. Año 1986.
Esta es una serie que complementa las Camitas punk que se organizan en el barrio Castilla de Medellín y a las cuáles han asistido en los últimos años, jóvenes, académicos y melómanos que se han interesado por la historia de uno de los géneros musicales más relevantes de Medellín y el mundo durante las tres últimas décadas del siglo XX.
Si bien el punk ya se ha estudiado desde la academia y documentado de forma independiente, existen muy pocas referencias que hayan abordado el género en Medellín desde el lenguaje sonoro. Y los pocos ejercicios que hay, carecen de elementos como documentos de archivo, paisajes sonoros, entrevistas a fuentes primarias, música original, entre otros, lo que le da un elemento diferenciador esencial a esta serie.
0. A paso punk.
En este primer episodio se complejiza el caminar desde la experiencia vital de Caliche y se presentan las Caminatas punk como encuentro pedagógico y patrimonial para Medellín y el mundo.
1. Juventudes disidentes
Para entender cómo llegó el punk a Medellín, hay que hacer primero un recorrido histórico por el contexto sociopolítico de la ciudad y país; pasar por el Festival Ancón (1971), citar a Complot (1979) como la primera banda de punk del Valle de Aburrá, pasar por el Metal Medallo, hasta llegar el concierto inaugural del punk Medallo (1985) con Pestes.
2. Una generación en peligro
Sugiere que “el punk, los derechos humanos, la paz y la memoria van de la mano. Eso es lo que se intenta evidenciar en esta entrega, a través de un viaje narrativo que recorre la vida y obra de poetas como Jesús Peña Marín o Tirso Vélez, quienes fueron víctimas de la represión y violencia de la extrema derecha. Un camino por la historia reciente del país por medio de poemas, canciones y referencias que guían la reflexión y rescatan la memoria”.
3. Caos en El Sótano
Nos sumergimos en el subsuelo tras los ecos de El Sótano, una cloaca que se convirtió en el primer bar de punk en un barrio popular. Además, la narración también alude a la relación metafórica que existe entre el punk y las ratas.
4. Un Chino en la casa del Negro
En el episodio 5 de A paso punk, continua el viaje al interior del barrio Castilla a través de las historias de personajes que fueron fundamentales en la emergencia del punk y que confluyeron en la casa del Negro, baterista de Pichurrias y hermano de Giovanny Oquendo, poeta punk y bajista de Desadaptadoz. De igual forma se habla de Fredy Rodas ‘El Chino’, alguien que tranquilamente puede ser catalogado como el ideólogo del punk en Medellín. El episodio termina con una referencia a la película “Rodrigo D. No Futuro” y todo lo que significó (lo bueno y lo malo) para la escena punk de la ciudad.
5. Los Porks
El sexto episodio de la serie está dedicado a la primera gallada de punk de Castilla, Los Porks. Y a la disputa entre los punks de los 80 y 90 del siglo pasado y la policía, quienes, con su represión, provocaron la rabia y también la imaginación de los punks de la época, no solo para insultarlos con palabras como ¡Cerdos! sino para componer canciones dedicadas a las malas prácticas de estos agentes del estado.
6. Desdibujando líneas (o el gargajo ritual)
Una práctica que la mayoría podría calificar de escatológica, para los punks el gargajo (o escupitajo) puede tener un trasfondo más político y de transgresión corporal que pone de manifiesto la centralidad del cuerpo y lo ritual en el punk. La acción, la experiencia, el deseo, lo provocativo, el cuerpo como herramienta de choque y disruptividad.
7. La coreografía del caos
“La coreografía del caos” empieza con recorrido de memoria por el primer festival de metal y punk organizado en el barrio castilla en 1991 llamado “Más allá de la piel”, el cual sirve como excusa e introducción para hablar del pogo, un anti-baile que permite explorar la trasgresión de los límites corporales y los rituales de esta práctica. En el pogo, el cuerpo es una entidad «recalcitrante» y «transgresora», desobediente, rebelde, resistente e incontenible, con una aterradora voluntad propia.
8. La esquina más punk
“Castilla es quizá el barrio más punk de Colombia”. Esa es la premisa de este episodio. De manera tímida pero argumentada, relata por qué se hace tal aseveración. A través de un recorrido por las comunas 5 (Castilla) y 6 (Doce de Octubre), se cuenta cómo algunos de sus barrios fueron los primeros focos punk de Medellín, cuando este llegó a la ciudad en los años 80. Este es un relato de resistencia, crítica y liberación.
9. El punk como pedagogía
A paso punk podcast termina proponiendo una pedagogía de enseñanza y de investigación basadas en las ideas principales del punk y los aportes teóricos de Oskar Szwabowski. Se introduce la figura del investigador-pogo, el cual utiliza metodologías de investigación sucias, cínicas y desobedientes. El punk ofrece recursos materiales, conceptuales, políticos y sociales que pueden funcionar para transformar la escolarización de maneras que empoderen a estudiantes y docentes.
Idea original y libretos: Carlos David Bravo
Narración: Samarah Zapata Santamaria
Edición y montaje: Alexander Múnera Restrepo
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